923 セプコンやります。

セプコンは911のグランドゼロから始まった。

日本では当時、「国境なき楽団」と言うNPOが主導した。

テロの悲劇を忘れず再発を防ぐ事、犠牲者の追悼の意味もあったと思うが、「街を平和な歌声で満たそう!」がテーマだったと思う。

時代は必ずしも好転しているとは言えないし、なぜ「テロ」だったか?を考えずに、平和を歌うだけで十分ではない。相手の事情を知り、考える必要は必ずある。

国を挙げての交流は、交易、市場確保の意図から始まったとも言える。それは主導する集団、国の価値観で他国のイデオロギーや文化にまで口を出し、戦争すら肯定するに至る。

どこの国の庶民も、生まれた時に既に機能している社会的な常識の上に育つ。他の国の価値観では信じ難いような事ですら。

だが人間として、ほぼ全ての人に共通する感情や美意識はやはりある。良い事も悪い事も。

例えば、子は可愛く守るべきものである感覚。

肉親の死に対する悲しみ。自分の存在が他者の幸福に寄与し心から感謝されていると感じる幸福。

そして、生まれた郷土、自然を敬う心だ。

もっとも、その感覚は土地の金銭的な売り買いに寄って大きく失われた。

土地には、既に亡くなった多くの人達の想いも含まれる。だがそれは、金で買われた途端に消失するのだ。

そうでもなければ、原発や基地の誘致は、なかったかも知れない。

反対に優位性の確保に捉われ、優位性を証明する画一的なルールのゲームを作り上げる性質も人間共通だと思う。

優位性の確保は、場合によって差別をを引き起こすだろう。

経済的な分野には好都合な事も多い。

優位性の良い使い方もある。

優位でない者を守る責任を引き受ける!事だ。

大人が幼児を育てるのと同じように。

昔に有り勝ちな親子関係にも似る事だ。

それは厳格な命令になる場合もある。

時にその厳格さを模し、自分の優位性を確認したいだけの者を、悪しき権力者と呼ぶ事も出来る。

自国の中に差別的な階級を作った者は、他国との優劣にも拘りを持つ事になるだろう。

かくして自国人の利益を守る!は大義名分になる。私欲を国益とすり替え、国民の為と言ってはばからない。

国民が他国からの侵略など差別的な扱いを受ける事を阻止する為、国の誇り、国民の家族を守る為には、戦争も辞さないとなる。

それが個人の尊厳を奪い、家族を守る事から遠ざける事になるとしても、大義としてしまう。

これは優位性を希求する人達の病理とも言えないか?

優劣を測る根拠は、自分に有利なルール作りから始まる。money主導の世界は、大航海時代から始まったとも考えられる。どの集団が最も有利にゲームを始めたかが分かる。

ゲームに巻き込まれた国は、相手のルールに従って参加を余儀なくさせられる。

今ある格差の正体は、権力者の優位性を競うゲームに巻き込まれた結果だとも言える。

権力者は、配下に妥当な身分を与える。

同国民の中での階級上位と、差別の権利を与え、上手く飼い慣らす。

平和と言う同じ目的を果たすにしても、上からでは駄目な理由は、それが常に、彼らの優位性のゲームに使われるからだ。

平和があるとすれば、個々が直接顔を合わせ、お互い守る物がある事を知る事から始まる。

ルールは1つだけだ。相手の大切な人、物を奪わない!それだけだ。

知り合う機会を作ろう!それが、大久保セプコンの趣旨のつもり。

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田舎の話☆浅間さまのお祭り復活

子供の頃 夏休み最初の楽しみだった浅間さまの祭りが、何十年ぶりの復活である。

弟の中学時代の恩師、北村宮司の尽力による。

それで奉納演奏を買って出た!

箏 篠笛 ギター という編成だ。電気は無い^_^

当時とは違い、花火も露店も無いから、子供達の楽しみとはいかないし、そもそも、ご近所に子供も少ない。それどころか当時を知る住民さえ減ってしまっている。

その地域で育った子供にとって何が祀られたか?より、その場所を大切にしていた人々の姿の方が重要だった。勿論

その場に神社があるには理由があるはずだ。今は失われていたとしても。それは、その土地の物語となる。

昔、旅人が知らない土地の神社を訪れた時、その土地の人々が守っている自然と礼節、共同意識を感じた事だろう。通りすがる町の人に親しみを覚えたかも知れない。当然、参拝せずにはいられなかったのではなかろうか。

それは、決して行政や大きな団体が作り出す物で無い方が良い。彼らは何の事情も物語も知り得ないんだから。

そこに暮らし骨を埋めた人々、これから暮らす人々、たとえ外国人だとしても、守るべき歴史?その土地の物語を共有するべきだ。それを伝え、引き継ぐ物であって欲しい。土地を簡単に基地や原発やゴミ捨て場やメガソーラーや金に替える発想は卑しく思える^_^

日本中どこでも。と言うか地球中どこでもね^_^

いよいよ明日です。高円寺稲生座です。20時から3組^_^ それぞれ変わらない三者三様の世界。私は味の濃い2DUOに挟まれて真ん中、ひっそりと弾き語り再スタートな気分でやっとります^_^

いよいよ明日です。高円寺稲生座です。20時から3組^_^ それぞれ変わらない三者三様の世界。私は味の濃い2DUOに挟まれて真ん中、ひっそりと弾き語り再スタートな気分でやっとります^_^
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okubo sep con 2018 その2

okubosepcon2セプコン出演者について・・音楽をやっている目的はそれぞれ違って良いわけですが、例えばセプコンを例に取ると、その趣旨みたいな物があり、それは、ただ楽しく盛り上がればOK!ってわけでも無いと思うのです。

当初は出演者を幅広く求めたので、新人アーーティストが、プロモーションの為、複数の会場をハシゴしたり、単にお客さんがいる場所で演奏したいだけ、極めて非協力的な人達も居ました。

楽団側のミュージシャンはスタッフと演奏を兼ねている人も含め大忙し・・そんな中、決められた演奏時間を越える等、協力的じゃ無い出演者も目立ちました。
他の出演者やスタッフを思いやる事の出来ない主演者は「平和」の意味を考えてみた事があっただろうか・・とも思うのです。

大久保でのセプコンは共存の試みでもあり、一先ず自分が発信したらそれで、終わり!では無いのです。取り立ててスターも必要無くスタッフもお客さんも含め、皆、等価です。

ついでに言うなら音楽だけで世界が平和になるなら、とっくになっている!と言っておきたいのです。封鎖的な空間で盛り上がれば世の中が平和になるのだったらとっくになっている!のです。では、何が不足なのか? 答え探す気のある人を求めます。

会場であるロディクラブは、出演者も私も含め、一人あたり1000円のスナック&drinkのセットを注文すると言う条件で、12時から18時をお借りしています。勿論、追加で色々注文してくれた方がお店は喜んでくれるし次回に繋がると思います。出演者については、随時、追記していきます。

827 稲生座「古澤&小二田」

高円寺に古くからリペアー屋さんがある。古澤さん自身もギタリスト。
ギタリストの気持ちも楽器の気持ちも良く分かる。

前から話は出つつやっと具体的なお話。8月27日月曜日20時から高円寺「稲生座」
二人でやります。稲生のエミさんとセッションもあり!月曜にした理由は、ライブをやりたがる人が少なく、お客さんが少なくても迷惑が最小限!

彼の店に出かけると、ギターの話・世間話・きりが無いし時にはセッションもする。
この楽しいギターライフ?若い人達にも若くない人達にも知って欲しい。

子供の頃、オモチャでも何でも、解体してみる癖・・は、二人とも共通している。違うのは、彼は元に戻せるが、私には上手く出来なかった・・ってことかな。そんな話をしながら、ノンビリしたライブをやってみようと思う。

 

 

ナマステバンド30周年イベント

ナマステ30周年ポスター

今度の日曜はこれ・・ナマステバンド30周年イベント。結成当時、ネパールの民主化やカーストを越えた国作りをテーマに活動していた。https://www.youtube.com/watch?v=GOD8YERxCyo&t=466s日本人との結婚を機に日本での活動やネパールミュージシャンのプロデュースなど活動に活発をしてきた。んでこれを機にボチボチ拠点をネパールに戻すらしい。そのセレモニー&ナマステバンド30周年イベントって事らしい。年に数度は日本に来る・と言うお話。

ネパールは一度しか行った事が無いが、色んな事を教えてくれた国。イソル氏もこの30年で表向き大きく変わったし、その事もまた色んな事を教えてくれる。善し悪しは別の問題として・・まあ何回かは衝突もしたけど良い友人なのだ。

なので?お祝いに駆けつけます。イベントのオープニングかな・・箏のがんちゃんと和風で出演です。